Es muy molesto que hable un refugiado

Alfonso Vázquez

(Acerca de la manifestación “No a la guerra en Siria”, del 12 de diciembre de 2016, en Madrid.)

Se nos ha visto y oído en un lugar donde no se nos esperaba, aunque no entendemos por qué no se nos esperaba.

Es doloroso que se organice un acto en favor de la paz en Siria ¡y no se cuente con ningún sirio!

Gracias a la insistencia de Gabriel, Benito, Eduardo, Fabiola y algún compañero más (perdón si me olvido de alguien), se pudo ver y escuchar a Wasim, apátrida, refugiado sirio-palestino en España, oriundo de Dar’a.

Es lamentable que Wasim, con su bandera de Siria Libre, tuviera que luchar por el micrófono, que solo a regañadientes se pudiera escuchar su voz, la voz de un refugiado sirio (¡uno!). Tras su alegato, la organización tomó el micrófono y proclamó: “… y ahora vamos a continuar nuestro acto por la paz”.

Petra László, Osama Abdul Mohsen y su hijo, 8 de septiembre de 2015, frontera servo-húngara

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betmanna.deseo

Alfonso Vázquez

Betmanna significa deseo en árabe. Betmanna.deseo es un proyecto de documental de treinta minutos sobre los derechos de los niños y niñas refugiados sirios en dos lugares del mundo, en Amán y en algún lugar de tránsito migratorio en Europa, y de su relación epistolar con otros niños y niñas en Barcelona.

Cómo empezó este proyecto

En agosto de 2015, Prodocu y Diplodocu se trasladó a Amán, capital de Jordania, donde había contactado con un grupo de voluntarios y de voluntarias que llevan a cabo un proyecto educativo, de ayuda y artístico dirigido a niños y niñas refugiados sirios.

La ínsula Barataria

Alfonso Vázquez

Festín de Sancho Panza en la Ínsula Barataria. José Moreno Carbonero (1860-1942)

Mediante reminiscencia Platón extrajo del mundo de las ideas aquellas que le permitieron elaborar los siete libros de la República, pero fue expulsado por los ciudadanos de Sicilia cuando condujo a la polis a la pobreza y al desgobierno. También Marx ha sido expulsado de los territorios que ocupó el imperio soviético. Toda la obra novelesca de Graham Greene versa sobre una misma idea, el desencuentro entre la teoría y la práctica. Basta un título para resumirlo: The Human Factor.

El fracaso de los países según Acemoglu y Robinson

Alfonso Vázquez

¿Qué valor probatorio tiene el hecho de que Robert Mugabe amañe la lotería de su país y se otorgue a sí mismo el primer premio? ¿Explica el arbitrario catálogo de abusivas excentricidades de un déspota por qué un país es pobre? Daren Acemoglu y James A. Robinson extraen el máximo de significado de anécdotas como esta y exponen la teoría que enfatiza que son las elites extractivas del tercer mundo las causantes del subdesarrollo de sus propios países. El método científico hipotético-deductivo conquista así una nueva región en la que teorías omnicomprensivas son generalizables a partir de tres entrevistas en la plaza Tahrir. Los revolucionarios Noha Hamed, Mosaab el Shami y el bloguero Wael Jalil coinciden en señalar la corrupción del sistema político como la causa de su descontento. Orgullosamente, Acemoglu y Robinson concluyen: ‘en este libro, defenderemos que los que están en lo cierto son los egipcios de la plaza Tahrir, y no la mayoría de los teóricos y comentaristas’ (p. 18). La limitación cognitiva de quienes sufren los efectos de circunstancias que tal vez no comprenden –otras veces aducida para explicar la inescrutable complejidad de teorías económicas que nos afectan a todos– no es aplicable en este caso: el revolucionario de Tahrir sabe lo que ocurre, pues su tesis coincide con la nuestra. Pero la historia suele ser refractaria a convencimientos absolutos y a predicciones: Al-Sisi y los hermanos musulmanes han demostrado que las elites extractivas forman parte de una cultura mucho más amplia, que el conflicto social no se reduce a la existencia de una clase parasitaria, que no solo la economía, sino también multitud de factores políticos, históricos, sociológicos y simbólicos condicionan el devenir del pueblo egipcio, y el de tantos otros. ¿Son tal vez estos los factores que Acemoglu y Robinson desdeñan y atribuyen a ‘la mayoría de los teóricos y comentaristas’?

Los títeres de cachiporra. Hablan los protagonistas

Alfonso Vázquez

Don Quijote y el retablo de maese Pedro. Gustave Doré (1832-1883)

Andan estos días los titiriteros de España revisando sus libretos, no se les vuelva en contra algún cachiporrazo sobre la cabeza de la autoridad. Si antes se sacudía a un guardia abusón, ahora solo se llevan la mancuerna los parias, los sin casa, los de siempre, los con cara de proscritos, los rastas y los vagamundos. Los facinerosos, estafadores, cómplices y corruptos, pues no llevan el sello de la maldad en la cara, quedan protegidos por el pueblo de Madrid, los agentes de la autoridad y la Audiencia Nacional. Si antaño sobre el cura, hoy solo sobre el bandolero, la bruja, la víctima fácil. El espectáculo no varía: la cachiporra repasa a los culpables, el bien triunfa sobre el mal y se produce la catarsis. Qué espectáculo tan sencillo tan sacado de contexto.

Tejemos por Siria

Alfonso Vázquez

Las tejedoras clásicas son tejedoras solitarias. Aracne, Penélope, Cloto o la Yaya Croché no se reúnen con otras tejedoras para compartir experiencia y ovillos. Marta Blanco, Clara Montagut y Lucía Ruiz, en cambio, están hechas de otra pasta. Ellas son las artífices de una exitosa iniciativa en redes que ha reunido a más de cuatro mil tejedoras, todo un ejército de arañas capaz de cubrir con ganchillo la ruta de los refugiados en su camino a Europa. Nos referimos a la manta de la vida, que el pasado 31 de octubre, en colaboración con la Asociación de Apoyo al Pueblo Sirio, envió a Siria 4.135 mantas tejidas con mucho amor por unas 4.500 voluntarias y algún que otro voluntario, con el mensaje, en todas ellas, de “estamos con vosotros”, tanto en árabe como en español. Son mantas que abrigan doblemente, por la lana y por el cariño, y que llevan al corazón de la guerra un poco de esperanza y de solidaridad antes del comienzo de las penalidades del invierno. Admirados por la convocatoria, curiosos por descubrir qué tienen en común tricotar y la solidaridad, nos hemos reunido con Marta Blanco, su risueña impulsora.

Marta Blanco, impulsora de #lamantadelavida

Wasim está en el limbo (jurídico)

Alfonso Vázquez

Sirio palestino, vive en España sin papeles y sin pasaporte a la espera de que la Administración decida sobre su petició…

Posted by CTXT on Sunday, October 18, 2015

sin título

Alfonso Vázquez

Frente a la necedad sobran las palabras. Hay quien busca en la oposición a Assad la materialización de su única idea revolucionaria, marxista para más señas. La lógica es simple: si el opositor no es de algunas de las ramas del marxismo (pero no todas, que aquí también hay distinciones), el opositor no es revolucionario, sino sectario.

Último mensaje de un ciudadano sirio libre desde el mar Mediterráneo

Anónimo

Yo aconsejo que lea, pero que no llore: las lágrimas se secaron para los hijos y las hijas de Siria.

Porque el barco se hundió y no pude llegar a la orilla, no voy a ser capaz de pagar las deudas que contrajimos en este viaje.

No estés triste, oh madre, si no encuentran mi cuerpo. ¿De qué serviría? Habría demasiados gastos para mover mi cuerpo, sepultura, condolencias…

‘España. El derecho a protestar amenazado’ o ‘Los títeres de cachiporra’

Alfonso Vázquez

Francisco de Goya y Lucientes. ‘Duelo a garrotazos’ o ‘La riña’ (aprox. 1819).

La lectura del informe de Amnistía Internacional ‘España. El derecho a protestar amenazado’ (2014) deja muy mal cuerpo, pero no tanto como el que le queda a Ester Quintana –quien perdió el ojo izquierdo debido al impacto de una pelota de goma lanzada por la policía tras la manifestación del 14 de noviembre de 2012, jornada de huelga general– tras escuchar al Consejero de Interior del gobierno de Cataluña afirmar en el Parlament el 2 de diciembre de 2012 que los mossos d’esquadra ‘no hirieron a Ester Quintana porque no se lanzaron pelotas de goma’. El informe suscita una primera reflexión: todo esto ¿está ocurriendo realmente? Quien aún no se haya enterado es que desea no hacerlo. No cabe, pues, superar la incredulidad, sino tan solo el asco.

La doctrina del fruto del árbol envenenado

Alfonso Vázquez

Lucas Cranach. Adán y Eva, 1526

Uno

Cualquiera diría que no hemos aprendido nada, que debemos una y otra vez discutir los mismos problemas, repetir los mismos argumentos, encontrarnos con las mismas críticas. Todo es un eterno retorno para el que no basta la paciencia de Job, sino que se hace necesaria la abnegación de Sísifo.

John Stuart Mill y el hiyab

Alfonso Vázquez

Hemos visto mujeres con velo manifestarse contra Ben Alí, Moamar al-Gadaffi, Hosni Mobarak, Bachar al-Assad. Las hemos visto conducir furtivamente en Arabia Saudí. Hemos visto sonrientes mujeres persas desafiar a las autoridades iraníes vistiendo velos impropios. Vemos a Malala Yousafzai a punto de recoger el premio Nobel de la Paz.

Convención de los derechos de los trabajadores migrantes, España ausente

Alfonso Vázquez

España no firma todos los tratados internacionales que debe en materia de derechos humanos. Singularmente, no es Estado parte de la Convención internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares, que fue adoptada por la Asamblea General de la ONU mediante resolución 45/158, de 18 de diciembre de 1990, y que entró en vigor el 1 de julio de 2003.

No existe ningún principio ético, ni práctico, ni lícito que pueda avalar la falta de compromiso de España con los derechos de los trabajadores migrantes y de sus familiares.

 

Estados parte de la Convención internacional sobre la protección de los derechos de todos los trabajadores migratorios y de sus familiares. En verde claro: firma y ratificación; verde oscuro: adhesión o sucesión; amarillo: firma solamente. Imagen en Wikimedia Commons.